به گزارش ثریا برنامه شعبده شوم با موضوع بررسی عرفان‌ها و معنویت‌های نوپدید، با حضور صدرا حافظ، پژوهشگر عرفان‌های نو ظهور و مدرس دانشگاه ادیان و مژگان امراللهی (محقق و پژوهشگر حقوق بین الملل و معنویت‌های نوین) از شبکه رادیویی گفت و گو روی آنتن رفت.
در این برنامه صدرا حافظ با اشاره به این که شکل‌گیری دین واره ها در کشورهای سکولار، گفت: برخی از دین واره ها در کشورهای سکولار توانسته‌اند تا فرآیندهای مختلف حقوقی را سپری کنند.
وی با اشاره به این که مواجهه با دین واره ها از طریق رویکردهای متفاوت و مختلف امکان پذیر است، اظهار کرد: یکی از طرق مواجهه با دین واره ها به مواجهه حقوقی مربوط می‌شود که از اهمیت بسیار بالایی برخوردار است.
این پژوهشگر عرفان‌های نوظهور با اشاره به این که همیشه راهبردهای متعددی در مواجهه با جنبش‌های معنوی نوپدید وجود دارد، عنوان کرد: عملکرد تدافعی، تهاجمی، تقابلی و پیشرو از جمله راهبردهایی هستند که می‌توان با اهتمام به آنها با جنبش‌های معنوی نوظهور رو به رو شد.
وی افزود: جرم انگاری در حوزه جنبش‌های معنوی نوظهور می‌تواند شامل افراد و به وجود آورده نحله های مختلف باشد، علاوه بر این می‌توان با پیروان، محتوا و باورهای این نحله ها مواجهه حقوق قرار بگیرد.
صدرا حافظ با اشاره به این که فعالیت‌های مختلف جنبش‌های معنوی نوپدید می‌تواند مورد جرم انگاری قرار بگیرد، اظهار کرد: در هنگام مواجهه با جنبش‌های معنوی نوظهور باید به منابع حاضر در دست خودمان توجه کافی داشته باشیم.
وی در ادامه اضافه کرد: قانون اساسی، قانون مجازات اسلامی، لایحه مجازات اسلامی، رویه قضائی و قانون مدنی از جمله مهم‌ترین منابعی هستند که باید در رو به رویی با جنبش‌های معنوی نوپدید مورد توجه و استفاده قرار بگیرند.
این پژوهشگر عرفان‌های نو ظهور تاکید کرد: بدون شک برترین گزینه در مواجهه با معنویت‌های نوظهور در کشور اولویت فرهنگی است.
در ادامه برنامه شعبده شوم از شبکه رادیویی گفت و گو مژگان امراللهی با اشاره به این که قانون اساسی مهم‌ترین منبع موجود در حوزه مقابله با جنبش‌های معنوی نوپدید است، گفت: در بند (ب) ماده ۲۹ اعلامیه حقوق بشر این حق به دولت‌ها داده شده بود که بتوانند در راستای اهداف مطروحه در آن اعلامیه برخی از آزادی‌ها را بر اساس قانون دموکراتیک آن کشور محدود کنند.
وی افزود: در کشور ایران آزادی دینی به نوعی آزادی عقیده و آزادی انجام اعمال دینی تقسیم شده است.
این پژوهشگر حقوق بین الملل و معنویت‌های نوین در ادامه اضافه کرد: آزادی عقیده بر اساس اصل ۲۳ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران کاملاً محترم شمرده شده است. به طوری که تفتیش عقیده به هیچ وجه مورد قبول نیست و به طور کامل رد شده است.
وی ادامه داد: آزادی عمل دینی بر اساس اصل ۱۳ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران برای اقلیت‌های دینی مطروحه در قانون اساسی و فرقه‌های اعلام شده مجاز دانسته شده برای آنها هیچ گونه محدودیتی وجود ندارد.
مژگان امراللهی با اشاره به این که قانون اساسی مهم‌ترین منبع ما در مواجهه با قوانین بین‌المللی است، تصریح کرد: قانون اساسی به گونه‌ای تنظیم شده است که در صحنه‌های بین المللی می‌توان در هر موقع مورد استناد قرار بگیرد.
وی افزود: بر اساس قانون مدنی جمهوری اسلامی ایران، رفتارهای مدنی جنبش‌های معنوی نوظهور و پیروان آنها مورد محدودیت قرار گرفته است.
این پژوهشگر حقوق بین الملل و معنویت‌های نوین در خصوص ارتباط میان جرم و مجازات در قوانین ایران، عنوان کرد: تمامی قوانین حاضر در کشور در کنار تعریف جرم مجازات مربوط به آن جرم را نیز مشخص کرده اند.
منبع: مهر