به گزارش ثریا - حجتالاسلاموالمسلمین رضایی: مباحثهای با اساتید اهل سنت در رابطه با مهدویت داشتیم و آنها بیان میکردند که در مهدویت دیروز، امروز و فردا داریم و ما در دیروز (روایاتی که از پیامبر (ص) وجود دارد) و فردا (موعودی خواهد آمد) با شما شریک هستیم ولی در امروز یعنی وجود مهدی، انتظار و تعریف حالات انتظار با شما تفاوت داریم.
وی بیان کرد: ما در دیروز و فردا هم با آنها متفاوت هستیم؛ زیرا آنها به روایات حداقلی التزام دارند اما ما حداکثری هستیم همچنین در خصوص آینده نیز ما نگاه جهانی فراگیر و طولانی داریم.
وی با اشاره به اینکه افق و نگاه ما در مهدویت، آینده است، ادامه داد: دیروز مهدویت یکی از مهمترین دستگاههای فکری و گزارهای و معرفتی که ناظر به آینده است و آینده دانی و آینده گویی از پیامبر (ص) و اهلبیت (ع) نیز مستندات دارد را مهدویت میگوییم همچنین از جهت چشمانداز یعنی فردا، ما جهانیترین، جامعترین و طولانیترین حکومت را مهدویت میدانیم؛ زیرا آینده مهدویت، یک عنصر جامع جهانی است.
کارشناس مهدویت اظهار کرد: اگر دیروز یک دستگاه جامع مطابق با فطرت ترسیم کرده و یا آینده نیز یک چشمانداز وسیع است پس امروز نیز این انسان برای شما تعریف شده است و آن راهبری که برای شما وعده داده شده است و گام به گام تعریف دارد.
وی ادامه داد: مهدویت، ناظر به الآن، یعنی انسان کامل جامعی که وارث تمام انسانهای کامل قبلی است و تمام ارزشها و مواریث نزد ایشان است و بالاترین مأموریت را دارد و الآن هم اگر به سمت درگیری برویم طرح کامل حرکت با چشمانداز پایانی است.
وی افزود:۳۰ درصد از خطابه امام علی (ع) در خصوص حکومت، غدیر و آینده بوده ولی ۷۰ درصد گزارههای ایشان در خصوص این بوده که امروز چه باید کرد.
حجتالاسلاموالمسلمین رضایی ادامه داد: متأسفانه در سالهای گذشته فعالیتهای حوزه مهدویت، بر روی شخص مهدی(عج) شناسی محصورشده و به سمت انتظار نرفته است.
وی با اشاره به اینکه ما انتظار را حداقلی، سیاسی و شعاری معنی کردهایم، تصریح کرد: مهدویت باید در متن زندگی کشور، ملت و نهادهای آموزشی و پژوهشی قرار بگیرد؛ زیرا زمانی که وقتی چشمانداز پایانی قبل از ظهور داریم ملت جهانی باید مسائلی مانند انتظار را بشناسند.
کارشناس مهدویت افزود: مردم ژاپن پیشرفتهترین و تنهاترین انسانها هستند و مهدویت میتواند دست این انسانها را بگیرد؛ اما برای این امر باید زبان فرهنگ این مردم جهانی را بدانیم.
انتظار گامبهگام
وی بابیان اینکه اولین نقطه انتظار گامبهگام در جامعه شیعه رخ میدهد، گفت: امروز عراق به دنبال مرکزیت تشیع و حوزه نجف نیز به دنبال حاکمیت حوزه شیعی است ولی با این وجود باید طرح گام به گام صدور فرهنگ انتظار و سبک زندگی منتظرانه را ایجاد کنیم.
حجتالاسلاموالمسلمین رضایی ادامه داد: سبک زندگی منتظرانه یعنی اینکه عضو خانواده ما باید بداند چه وضعیتی در جهان دارند؛ شاید فرزند ما آرزوی آمریکا را دارد ولی آنچه در آمریکا منتظرش است را نمیداند.
وی افزود: انتظار یعنی ما باید در یک طرح گام به گام انسانهای پیرامون خود را بشناسیم و به سمت چشمانداز جهتدهی کرده و در این عرصه موج انسانیت و فضیلت ایجاد کنیم.
کارشناس مهدویت ادامه داد: اولین اقدام در این عرصه این است افرادی که شعار مهدویت میدهند باید جوامع شیعی را بشناسند و ارتباط برقرار کند.
حجتالاسلاموالمسلمین رضایی تصریح کرد: در این زمینه اولویت اصلی ما باید اجتماعی کردن رابطه مان با حضرت مهدی (عج) باشد؛ یعنی اولین جایی که باید این رابطه را تعریف کنیم، جغرافیای محبان یا جامعه شیعه است.
وی بیان کرد: در دنیای امروز که نئوم میخواهند بسازند مبنای آنها ساخت یک جریان و گفتمان علمی است؛ یعنی انتظار اجتماعی ناظر به واقعیت مدان ما را به شیعه شناسی میبرد. در قم، شیعه شناسی را نداریم اگر هم هست تاریخ و کلام دارند؛ اما نیازشناسی، میدان شناسی و جامعهشناسی انجام نمیشود.
کارشناس مهدویت با اشاره به اینکه پیوند ارتباطات شیعیان ایران و خارج از ایران باید شکل بگیرد، گفت: این اتفاق در اربعین بین ایران و عراق شکل میگیرد؛ ولی این تأثیرگذاری بیشتر از آن سمت صورت میگیرد.
برای جامعه شیعه چه کردهایم؟
وی افزود: رهبر معظم انقلاب ۱۵ سال قبل گفتند که برای تقویت جامعه شیعه در شبه جزیره هند که ۴۰ تا ۷۰ میلیون شیعه دارد برنامهای داشته باشید یعنی ده درصد تعاملات و قراردادهای ما با هند باید به شکلی طراحی شود که شیعیان هند تقویت شود؛ زیرا امروزه آذربایجان و بحرین را نداریم و عراق نیز شرایط خود را دارد ولی نباید جامعه هند را از دست بدهیم.
وی با اشاره به اینکه امام زمان (عج) میفرماید که لحظهای از فکر شما غافل نیستم، یادآور شد: حضرت مهدی (عج) همه جامعه شیعه را میبیند ولی ما اصلاً جامع نگری نداشتیم؛ ما این تعامل را ایجاد نکرده و جامعه را رشد ندادهایم.
منبع : کارشناس مهدویت
شبکه شعب خودرو۴۵ به ۷۸ شعبه رسید
هلیا امامی: دوست داشتم از کلیشه دختر مثبت فاصله بگیرم
لباس مدرسه فقط فرم نیست، کودک باید آن را دوست داشته باشد
به مناسبت روز سینما: روزی که دوربین شهید آوینی روایتگر جنگ شد
کتاب عروس بی نشان ها: قرار بود یک عمر کنار هم باشند، اما جنگ مهلتشان نداد
حق کودک بر حریم خصوصی؛ چالشی برای فرهنگ دیجیتال ایران
نشر در لهستان؛ انتشار بیش از ۳۱هزار عنوان کتاب در سال ۲۰۲۵
نشان درجه یک هنری به این کارگردان اهدا شد: علیرضا داوودنژاد بدترین فیلمش هم «سینما» است
افزایش پذیرش دانشجو معلم تا سه برابر ظرفیت
۹۵ درصد مدارس کشور آماده بازگشایی هستند
ارزیابی سالانه یک میلیون و ۲۰۰ هزار نوآموز در برنامه سنجش
مهلت ثبت نام پذیرش بدون آزمون کاردانی به کارشناسی ۱۴۰۵ تمدید شد
تمدید مهلت ثبت نام پذیرش بدون آزمون کاردانی ویژه مهارتی سال ۱۴۰۵
پایان نخستین دوره پسادکتری علوم ورزشی امیرکبیر با محوریت هوش مصنوعی
بزرگترین رقابت دانشآموزی در حوزه کوانتوم و لیزر برگزار شد
شرکت انگلیسی دادههای مشتریانش را به هکرها داد
مهلت انتخاب رشته آزمون دستیاری پزشکی مجدد تمدید شد
حمله ایران معماری هوش مصنوعی امارات را تغییر داد؛ فرار دادهها به کوه
چالشهای مصوبه اخیر «ستاد ویژه ساماندهی فضای مجازی» از منظر حقوقی
مدیران ارشد هوش مصنوعی خواستار کندتر شدن پیشرفت آن شدند
قالیباف قانون ملی توسعه هوش مصنوعی را ابلاغ کرد
سهمیه ویژه کنکور برای آسیبدیدگان جنگ نیازمند بازنگری است
پارادوکس رفاه و رضایت؛ چرا مدرنیته ما را شادتر نکرد؟
پیوند عرفان کلاسیک با زیست انسان معاصر در شرح فتوحات مکیه باب ۵۶۰
عالمی که علم و مبارزه را به سنگر امامت جمعه پیوند زد
نظریات و رویکردهای اسلامی در خصوص مددکاری اجتماعی
نسل امروز بی ارادهتر از نسل قبل است؟
از تربت ۱۷ کیلویی تا یک میلیون سند تاریخی، جلوهای از حرم بانوی کرامت
حجتالاسلام قمی: مردم نمیگذارند قیمت پایان جنگ، فروختن عزت ایران باشد
جزئیات برگزاری بیستمین آزمون سراسری قرآن و عترت
خیابان و زندگی؛ واکاوی نقش زنان در پایداری اجتماعات شبانه
«دهکده سلامت» یادگار یک خیر بزرگ برای بیماران صعب العلاج
چرا عرفانهای نوپدید برای جوان امروز جذاباند؟
نگاهی به سریال «دیوار دفاعی»؛ ملی شدن صنعت نفت با چاشنی فوتبال
شعری از نظامی گنجوی موضوع یک انیمیشن کوتاه شد
دیوارنگاره میدان ولیعصر (عج) موقتا تغییر نمیکند؛ آغاز ایمنسازی
«اسکورت» بر صدر فروش روزانه نشست؛ استقبال از آزادی زنان زندانی
حسین علیزاده مهمان «همکلام» میشود
بازی «بومبوم» با حضور خانواده شهید طهرانیمقدم رونمایی شد
«ململ» مهمان نمایشگاه ایران نوشت شد
محرابی که منافقین را به وحشت انداخت؛ چرا مدنی باید ترور میشد؟
اپل به جمع تولید کنندگان موبایل تاشو پیوست
رئیس دانشگاه تهران: برای مقابله با تحریمهای علمی برنامهریزی میکنیم
روحانیِ پیونددهنده دین و آزادی
توصیه پذیرفته شدگان تیزهوشان، کدام آموزشگاه است؟!
برگزیدگان بیستمین جشنواره ملی شیخ بهایی معرفی و تقدیر شدند
اعلام وجه التزام اسناد وثیقه پذیرفتهشدگان تخصصی و فوقتخصصی پزشکی
علت توقف طرح جدید تغذیه دانشجویی چه بود؟
مهلت مجدد ثبتنام در آزمون ارشد علوم پزشکی ۱۴۰۵
ابلاغ دستورالعمل حجاب به زودی در دانشگاهها
تصمیم جدید وزارت علوم درباره ساماندهی دادههای دانشگاهی
آمار جالب از ازدواجهای دانشجویی: موفقیت ۹۴ درصد ازدواجهای دانشجویی طی ۱۲ سال گذشته
آزمونهای کاردانی مهارتی، کارشناسی ناپیوسته و سردفتری۲۰ شهریور برگزار میشود
روباتها در لهستان راهپیمایی کردند
ورود تاکسیهای خودران به ناوگان اوبر در لندن
آموزش ۶۵ هزار آموزگار ابتدایی برای استفاده از ظرفیت بازی و ورزش
وزیر آموزش و پرورش: دریافت هرگونه وجه هنگام ثبتنام در مدارس دولتی ممنوع است
برنامههای «زیست عفیفانه» از مهر در مدارس اجرا میشود
انتظار معاونت علمی از CVCها برای سرمایهگذاری در ۷هزار شرکت نوپا
کارنامه نهایی و دفترچه انتخاب رشته آزمون دستیاری منتشر شد
آلمان موشک و ۵ ماهواره به مدار زمین فرستاد
ظرفیت ۶ هزارنفری دستیاری پزشکی ۱۴۰۵؛ تعیین ظرفیت تعهد مناطق محروم
تحریم علم، رفتار علمی نیست؛ باید به دنبال مسیرهای جایگزین برای انتشار آثار محققان بود
بازنمایی قدرت نرم ایران در شرایط پساجنگ و جایزه جهانی دیپلماسی
آیا اصرار بر تفاوتهای فقهی، آب به آسیاب دشمنان وحدت اسلامی میریزد؟
انتظار، منطق دینی آمادگی تاریخی برای آینده موعود
«تحول تاریخی مفهوم فلسفه» با تقدیر از پرویز ضیاءشهابی رونمایی میشود
نگاهی به حکمرانی فضای مجازی در ایران از منظر تحلیل نهادی تنظیمگری
نظر قرآن درباره مسئولیت اجتماعی برای میانجیگری بین اختلاف زوجین
در همایش ادیان سن پترزبورگ چه گذشت؟ تاکید ایران بر مقاومت
حل موضوع حجاب با «مسئلهمندی مشترک»؛ مردم را درگیر مسئله وحدت کنیم
خود بنده فرهنگ درخشان تو آمد؛ آن قوم که از روی طمع، بنده تو را خواست
فروش «رویای نیمهشب» ۱۰۰ درصد افزایش یافت
نرگس آبیار: سینما را خودآموز یاد گرفتم
بزرگداشت جین فوندا در ونیز؛ از ترامپ بیزارم!
رونمایی از تندیس اکبر عبدی؛ هنرمندی که به خاطرهای ملی تبدیل شد
تصاویری از موشک بالستیک جهاد که در جریان یکی از موجهای عملیات نصر-۲ شلیک شده بود
نگاهی به انیمیشن «سفینه نجات»؛ وقتی تعزیه با ابرقهرمانی فضایی گره میخورد
آغاز ثبت نام بیستمین آزمون سراسری قرآن و عترت
افشای هک وب سایت آلمانی توسط هوش مصنوعی اوپن ای آی
رئیس دانشگاه تهران: برای مقابله با تحریمهای علمی برنامهریزی میکنیم
روحانیِ پیونددهنده دین و آزادی
توصیه پذیرفته شدگان تیزهوشان، کدام آموزشگاه است؟!
اپل به جمع تولید کنندگان موبایل تاشو پیوست
مهلت انتخاب رشته آزمون دستیاری پزشکی مجدد تمدید شد
سهمیه ویژه کنکور برای آسیبدیدگان جنگ نیازمند بازنگری است
تمدید مهلت ثبت نام پذیرش بدون آزمون کاردانی ویژه مهارتی سال ۱۴۰۵
نگاهی به سریال «دیوار دفاعی»؛ ملی شدن صنعت نفت با چاشنی فوتبال
پایان نخستین دوره پسادکتری علوم ورزشی امیرکبیر با محوریت هوش مصنوعی
مدیران ارشد هوش مصنوعی خواستار کندتر شدن پیشرفت آن شدند
از تربت ۱۷ کیلویی تا یک میلیون سند تاریخی، جلوهای از حرم بانوی کرامت
قالیباف قانون ملی توسعه هوش مصنوعی را ابلاغ کرد
حمله ایران معماری هوش مصنوعی امارات را تغییر داد؛ فرار دادهها به کوه
مهلت ثبت نام پذیرش بدون آزمون کاردانی به کارشناسی ۱۴۰۵ تمدید شد
نسل امروز بی ارادهتر از نسل قبل است؟
چالشهای مصوبه اخیر «ستاد ویژه ساماندهی فضای مجازی» از منظر حقوقی
نظریات و رویکردهای اسلامی در خصوص مددکاری اجتماعی
«اسکورت» بر صدر فروش روزانه نشست؛ استقبال از آزادی زنان زندانی
افزایش پذیرش دانشجو معلم تا سه برابر ظرفیت
«دهکده سلامت» یادگار یک خیر بزرگ برای بیماران صعب العلاج
پیوند عرفان کلاسیک با زیست انسان معاصر در شرح فتوحات مکیه باب ۵۶۰
شرکت انگلیسی دادههای مشتریانش را به هکرها داد
پارادوکس رفاه و رضایت؛ چرا مدرنیته ما را شادتر نکرد؟
شعری از نظامی گنجوی موضوع یک انیمیشن کوتاه شد
بزرگترین رقابت دانشآموزی در حوزه کوانتوم و لیزر برگزار شد
ارزیابی سالانه یک میلیون و ۲۰۰ هزار نوآموز در برنامه سنجش
جزئیات برگزاری بیستمین آزمون سراسری قرآن و عترت
خیابان و زندگی؛ واکاوی نقش زنان در پایداری اجتماعات شبانه
چرا عرفانهای نوپدید برای جوان امروز جذاباند؟
۹۵ درصد مدارس کشور آماده بازگشایی هستند
نظراتی که حاوی توهین یا افترا به اشخاص ،قومیت ها ،عقاید دیگران باشد و یا با قوانین کشور وآموزه های دینی مغایرت داشته باشد منتشر نخواهد شد - لطفاً نظرات خود را با حروف فارسی تایپ کنید.